Размышления о дате 12 июня как о Дне России.

Нет у меня внутреннего убеждения, что этот день 12 июня будет признан всем населением России, а точнее - всем населением Евразии, где России самая крупная страна, в качестве дня всеобщего объединения.

Склонен также считать, что и сегодня по поводу празднования 12 июня у многих возникают внутренние противоречия. Главное здесь не сами противоречия по поводу 12 июня или любого другого дня, а главное то, что любое событие, которое может для одних означать "праздник" для других может этот "праздник" не означать, а даже наоборот. Если одни это считают победой или праздником, то другие это считают поражением и трагедией. И именно это разъединяет людей и никогда не сможет их объединить. Даже если мы назовем какую-то дату "днем единства и согласия", присвоим ей этот титул, то приурочив ее к ноябрьским дням всё равно создаем ассоциативные процессы с событиями 1917 г. А это всегда будет вызывать отторжение у людей, чьи предки были уничтожены во время этого исторического перелома устоев.
Даже День Победы, который с детства лично для меня всегда был и остается праздником Победы СССР над фашистской Германией, будет омрачен для кого-то другого теми сопутствующими процессами уничтожения и унижения людьми друг-друга, которыми сопровождается любая война.

Вопрос: что может стать основой объединения большого числа населения евразийского пространства без того, чтобы кто-то усмотрел в этом какой-либо негатив? При этом эта Основа Объединения всех Людей должна быть не просто "назначенной датой, а проходить через сердце каждого человека. Иначе это истинное объединение не работает. Это вопрос внутреннего убеждения, а не вмененных законами порядка.

Ответ: людей объединяет либо общая радость, либо общая беда.
И эта радость или беда не должны быть встроены ни в какой исторический процесс. Это радость и беда должны быть абсолютно и безусловно чисты от процессов жизни, в которой мы, как человечество, всегда умудряемся нагадить сами себе.

Т.е. такие "радость" и "беда" должны быть на границе жизни, ни как не затрагивая внутри нашу общественно-политическую деятельную и все ее процессы.
Лично я вижу только две такие точки, где таких сакрально-чистых события в начале жизни и в ее конце:
- рождение.
- уход
абсолютно независимо от обстоятельств, приведших и к факту рождению и к факту ухода каждого Человека.

Можно сказать, что и рождение и уход из жизни есть продукт деятельности людей, но это лукавство.
Любой эволюционист объяснит Вам, каким случайным и непредсказуемым образом перемешиваются мужские и женские гены в процессе возникновения нового Человека, который приходит в общество.
Любой историк объяснит, какое важное значение для общества имеет процесс сохранения исторической памяти о каждом ушедшем из этой жизни.
Рождение ребенка - это аванс для всего общества.
Уход, а точнее - подведение оставшимися итогов жизни ушедшего, как постоянный процесс из поколения в поколение, имеет для общества огромное социально-историческое значение.

В этом смысле нам всем на огромном Евразийском пространстве нужно не столько праздновать даты, привязанные к конкретным историческим событиям. Нам нужно найти и начать отмечать абстрактно обобщенные День Рождения и абстрактно-обобщенный День Поминовения каждого Человека.

Лично мне нравится день 1 июня как защиты День детей, который может стать просто Днем детей.
Второй день в таком случае должен иметь статус Дня предков.

И оба этих дня должны стать общепризнанными, объединяющими всех датами, под которые нам нужны и новые обряды и новая идеология.

То, что для объединения Евразийского пространства в единую общность без таких днейнам не обойтись, я абсолютно уверен.